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Der traditionelle Naturjuiz war meist nur zweiteilig und wurde mündlich überliefert. Oft hat ein Jodler einen Melodiebogen nach eigenem Gutdünken interpretiert, ein „Cheerli“ seinem Können, seiner Stimme und seiner Stimmung angepasst. So sind bis heute in der Melodieführung - von Ort zu Ort - Unterschiede zu hören. Das ist ein Beweis dafür, dass ein Naturjuiz lebt und oft eine eigene Dynamik entwickelt. Die Interpretation eines alten Naturjuizes ist vergleichbar mit der Nacherzählung einer alten Geschichte: Auch da wird, entsprechend der Fabulierkunst des Erzählers, ausgeschmückt und frei gestaltet, der Kern der Geschichte aber bleibt erhalten. Die beiliegenden Naturjuiz sind so gesetzt, wie sie meistens gesungen werden. Da sich im Laufe der Zeit vielerorts eigene Interpretationen und Abweichungen vom Notenbild ergeben haben, kann man sie, wie oben erwähnt, auch als eine Art „musikalische Geschichten“ verstehen, die neu erzählt werden. Diese Abweichungen sollen unbedingt beibehalten werden, der Juiz soll weiterhin so interpretiert werden, wie man ihn im Klub seit jeher gesungen hat - natürlich mit der ursprünglichen, abwechslungsreicheren, lebendigeren Vokalisation, um damit unsere überlieferte Jodel-Eigenart aufzufrischen und zu demonstrieren.

für Informationen, Ergänzungen, Korrekturen steht folgende Kontaktmöglichkeit zur Verfügung: edigasser@bluewin.ch

Edi Gasser Grundwaldstrasse 22 6074 Giswil

der Unterwaldner Naturjuiz

Vokalisation
Kenner Aussagen

1933 Preisjodeln
1936 Feldaufnahmen